*** မဂၤလာေဆာင္ၾကရာ၀ယ္... ***

ေယာက်္ားေလးတစ္ေယာက္ႏွင့္ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ အခ်ိန္တန္ အရြယ္ေရာက္၍ လူလားေျမာက္ေသာအခါတြင္ အိမ္ေထာင္ျပဳၾကသည္ မွာ ေလာကဓမၼတာတစ္ခုပါ။

လက္ထပ္ျခင္းသည္ လူမႈေရး (သုိ႔မဟုတ္)တရားဥပေဒအရ လူပုဂၢိဳလ္(၂) ဦး ေပါင္းစပ္ျခင္းျဖစ္ျပီး၊ ထိုေ ပါင္းစပ္မႈကုိ ထိမ္းျမားျခင္းဟုေခၚဆိုကာ မဂၤ လာဧည့္ခံပြဲ က်င္းပ၍ လူအမ်ား၏ အသိအမွတ္ျပဳခံယူျ ခင္းျ ဖစ္ပါ သည္။ မဂၤ လာဦးညမွစ၍ လူမႈေရးနယ္ပယ္တြင္ အိမ္ေထာင္သည္အျဖစ္ အဆင့္တိုးျမွင့့္ခံ ရျပီး၊ ဘ၀သစ္တစ္ခုကို ႏွစ္ေယာက္အတူ စတင္ေလွ်ာက္လွမ္းျခင္းျဖစ္ပါ သည္။


လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ ယဥ္ေ က်းမႈ အစံု အလင္ဖြဲ ့စည္းတည္ေထာင္ထားေသာ ဤကမၻာေပၚတြင္ ရိုးရာ၊ ဓေလ့၊ အယူ ၀ါဒ မ်ား ကြဲျပားသည့္အေလ်ာက္ လက္ထပ္ထိမ္း ျမား မဂၤလာျပဳေသာပံုစံျခင္းလဲ မတူညီၾကပါ။ သို ့ေ သာ္ တူညီ မႈတစ္ခုေတာ့ “တူႏွွစ္ကိုယ္တိုင္းျပည္” ထူေထာင္ ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

“ျမန္မာအစ တေကာင္းက” ဟု ဆိုသည့္အတိုင္း၊ ျမန္မာ့ရိုးရာထိမ္းျမားမဂၤလာ ပြဲ ကေ တာ့ တေကာင္းေ ခတ္ က တည္းက စတင္လာ ခဲ့ပါသည္။ ျမန္မာ့အယူ အဆ အရ၊ မဂၤလာ(၁၂)ပါး ထဲတြင္ “ အာ၀ါဟ ၀ိ၀ါဟ ” (ေခၚ) လက္ထပ္မဂၤ လာ ထိမ္းျမားျခင္းသည္ (၁)ပါး အပါအ၀င္ ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာျပကၡဒိန္၏ ၀ါဆို၊ ၀ါေခါင္ ႏွင့္ ေတာ္သလင္း ဟူေသာ ၀ါတြင္းသံုးလတာကာလတစ္ေလွ်ာက္တြင္ က်င္းပၾကေလ့ မရွိဘဲ၊ ဝါလကင္းလြတ္ သီတင္းကြ်တ္ျပီးမွသာ ထိမ္းျမားမဂၤ လာျပဳၾကရပါသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံ တြင္ ေ ရွးႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ ကတည္းကပင္ တစ္လင္တစ္မယား စံနစ္ကို က်င့္သံုးလာခ့ဲရာ၊ “တစ္သက္မွာ တစ္မဂၤလာ” ဟူေသာ စကားသည္ မိရိုးဖလာ အေမြအႏွစ္ တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ တရားဥပေဒအရ လက္ ထပ္ စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုၾကျခင္းကလည္း အိမ္ေထာင္မႈ၏ အခန္းက႑ တစ္ရပ္ ျဖစ္သလို၊ မဂၤ လာဧည့္ခံ ပြဲမျပဳမီ၊ ေရွးဦးစြာ မဂၤလာဆြမ္းဦးအေနျဖင့္ သံဃာေတာ္မ်ားပင့္ဖိတ္ ကာ ဆြမ္းႏွင့္တကြ၊ လွဴဘြယ္၀တၳဳ အစုစုတုိ႔ျဖင့္ဆက္ကပ္လွဴးဒါန္းျခင္း ကို ဗုဒၶဘာသာလက္ထပ္နည္း ဟုေခၚပါသည္။

သတို ့သမီး၏ ၀တ္စားဆင္ယင္ပံုက ေတာ့ ေရွးျမန္မာဘုရင္မ်ား လက္ထက္ က နန္းတြင္းသူမ်ား၀ တ္ေလ့ရွိသည့္ တင္ပါးအထိဖံုးေသာ ခါးေထာင္အက်ႌႏွင့္ ၾကိဳးၾကီးခ်ိပ္ ထိုင္မသိမ္းျဖစ္ျပီး၊ လက္၀တ္ ရတနာအစံုအလင္ႏွင့္ ေရႊေျခက်င္း ပါ ဆင္ျမန္းေ လ့ရွိပါသည္။ သတို႔သားက ေခါင္းေပါင္း ၊ ေကာ္လံ ကတံုးရွပ္ အကၤ်ီအျဖဴ၊ တိုက္ပံု ႏွင့္ သာမန္လံုခ်ည္ထက္ ႏွစ္ဆနီးပါးမွ် ပို၍ရွည္လ်ားေသာ (ေတာင္ရွည္) ခ်ိပ္ပုဆုိးတို႔ကို ၀တ္ဆင္ပါ သည္။ ထို၀တ္စံုမ်ားႏွင့္ လုိက္ဖက္ ညီေအာင္ မဂၤလာေမာင္ႏွံ (၂)ဦးစလံုး ကတၱီပါ(သို႔မဟုတ္)သားေရ ညွပ္ဖိနပ္ ကိုသာ စီးနင္းေလ့ ရွိပါသည္။ မဂၤလာေမာင္ႏွံတို ့သည္ အေ ရာင္ရင့္ရင့္ေ မွာင္ေမွာင္တို ့ကို ၀တ္ဆင္ေလ့မရွိဘဲ၊ ေရႊဖလားေရာင္ (ေခၚ) ေရႊေရာင္ကို မဂၤလာေ ရာင္အျဖစ္ ဆင္ျမန္းေလ့ရွိၾကပါသည္။

မဂၤလာေမာင္/မယ္ ကို ပြဲထုတ္ေပးေသာ၊ အခမ္းအနားမႈး(ေခၚ) ဘိသိက္ဆရာ ၏ အခန္းက႑ကလဲ အေရးၾကီးသလို၊ မဂၤလာေမာင္ႏွံ၏ ဘ၀ခရီးတစ္ေလွ်ာ က္ ပန္း ခင္းေ သာလမ္းတြင္ ေလွ်ာက္ရပါေစေၾကာင္း အတိတ္နိမိတ္ကို ေ ဆာင္ က်ဥ္းသည့္အေနျဖင့္ မိန္းမ ပ်ိဳတစ္ဦးက ေရွ ့ဆံုးမွပန္းက်ဲျခင္းကလဲ၊ ခ်စ္ စရာ့ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုပါ။ အိမ္ေထာင္တစ္ခုကို စတင္ တည္ေထာင္မည့္သူႏွစ္ ဦးအား မိမိတုိ႔တတ္ႏိုင္သေလာက္ ၀ိုင္း၀န္းေထာက္ပံ့ၾကသည့္ သေဘာ အျ ဖစ္ ေရႊပြဲလာပရိတ္ သတ္မ်ားကလည္း မဂၤလာ လက္ဖြဲ ့ခ်ီးေျမွာက္ၾက ပါသည္။

ေရွးယခင္ကေတာ့ မဂၤလာဧည့္ခံစားရိတ္ကို သတို ့သား ဘက္ကသာ တာ ၀န္ယူေလ့ရွိပါ သည္။ ေငြေၾ ကးသံုးစြဲႏိုင္မႈ အေနအထားေပၚမူတည္ျပီး၊ မဂၤ လာဧည့္ခံပြဲကို သတို ့သမီး (သို ့မ ဟုတ္) သတို ့သားေ နအိမ္၊ ဘုန္းၾကီးေ က်ာင္း၊ ဘုရားေက်ာင္း၊ ဘိုးဘြားရိပ္သာ၊ ရပ္ကြက္ရွိမဂၤလာခန္းမမ်ား၊ စားေ သာက္ ဆိုင္၊ ဟိုတယ္ စသည္ျဖင့္က်င္းပၾကျပီး၊ ဧည့္ခံပြဲေနရာအက်ယ္ အ၀ န္းႏွ င့္ ဧည့္ပရိတ္သတ္ အနည္း အမ်ားေပၚမူတည္ကာ အေကြၽးအေမြး အစီ အစဥ္အေနျဖင့္ မုန္ ့ဟင္းခါး၊ အုန္းႏို ့ေခါက္ဆြဲ၊ ၾကာဇံ ခ်က္၊ ျမန္မာထမင္း ဟင္း လ်ာစံု၊ ဒံေပါက္၊ ေထာပတ္ထမင္း၊ ၾကက္ဆီ ထမင္း၊ ႏိုင္ငံျခားမုန္ ့အမ်ိဳး မ်ိဳး၊ တရုပ္ဘူးေဖးလ္၊ ေကာ္ဖီ၊ လၻက္ရည္၊ ေရေႏြးၾကမ္း၊ လက္ဖက္သုပ္… စသ ည္ျဖ င့္ အလ်ဥ္းသင့္သလို ဧည့္ခံေလ့ရွိပါသည္။ ေငြေၾကးတတ္ႏိုင္သူ မ်ားက လည္း၊ ေကာ္ေဇာနီ ခင္းထားေသာ ဟိုတယ္ၾကီးမ်ား တြင္ ေနာက္ခံေတးဂီတ ၀ိုင္း ႏွ င့္ အဆိုေက်ာ္မ်ားထဲ့သြင္းကာ၊ တခမ္းတနားမဂၤလာယူၾကပါသည္။

မည္သို ့ပင္ဆိုေစကာမူ အလႊာအသီးသီးမွ မဂၤလာေမာင္ႏွံ တို ့၏ တူညီမႈတစ္ ခုကေတာ့ တစ္သက္ မွာတမဂၤလာအတြက္ ဓာတ္ပံု၊ ဗီြဒီယိုျဖင့္မွတ္တမ္း တင္ ၾကျ ခင္း ျဖစ္ ပါသည္။ ျမန္မာတို႔၏ ခ်စ္စရာ့လူမႈ ဓေလ့တစ္ခုကေတာ့ အ ခန္း တြင္း၀င္မည့္ မဂၤလာေမာင္ႏွံကို ေရႊႀကိဳး၊ေငြႀကိဳးမ်ားတား၍ ခဲဘုိးေတာင္း ၾကျ ခင္းပါ။ ၿခိမ္း ေျခာက္ျခင္း၊ အႏုၾကမ္းစီးျခင္း ကဲ့သို႔မဟုတ္ပဲ အေပ်ာ္သေဘာလာ ဘ္ေ တာင္းျခင္းျ ဖစ္ျပီး၊ အံုးအံုးၾကြက္ၾကြက္ဆူညံကာ တမ်ိဳးေပ်ာ္ စရာေကာင္း လွပါသည္။

ညစာစားပြဲမ်ားသည္ ျမန္မာ့ရုိးရာ ဓေလ့မဟုတ္ဘဲ အေနာက္တုိင္း ယဥ္ေက်းမႈမွ ကူးစက္မႈ တစ္ရပ္ သာ ျဖစ္၍ ျမိဳ ့ၾကီးျပၾကီးမ်ားရွိ ေငြေၾကးတတ္ႏုိင္သူမ်ားသာ က်င္းပေလ့ရွိေသာ အခမ္းအနားျဖစ္ သည္။ ျမန္မာ့ဓေလ့မဟုတ္သျဖင့္ သတ္မွတ္ပံုစံမရွိသလို သတ္မွတ္ထားေသာ အ၀တ္အစားမ်ား လည္း သီးသန္႔ရွိမေနပါ။ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး အ၀တ္အစားမ်ားကိုသာ ၀တ္ဆင္ေလ့ရွိျပီး၊ မိတ္ေဆြအေပါင္း အသင္းမ်ားႏွင့္ သီးသန္႔ေပ်ာ္ပါးသည့္ ပဲြမ်ိဳးသာျဖစ္သည္။ အေနာက္တိုင္းဆန္ဆန္ ပ်ားရည္ ဆမ္းခရီး ထြက္ျခင္းကလည္း မဂၤလာေမာင္ႏွံတို ့အတြက္ တစ္သက္မေမ့စရာ၊ အမွတ္တယအျဖစ္ေလးရယ္ပါ။

က်ား/မသဘာ၀ တို ့ျဖင့္ ဖြဲ ့စည္းထားေသာ ဤလူ ့ေဘာင္မွာ ေရွးေရစက္ပါရွိမွ သာ ဖူးစာဖက္ခြင့္ရၾက မွာပါ။ မိမိ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးရတဲ့ သူကို လက္လြတ္ဆံုးရံႈးမခံ ဘဲ၊ ရယူပိုင္ဆိုင္ခ်င္တာကေတာ့ ႏွလံုးသားရွိ သူ လူသားအားလံုးရဲ ့ဆႏၵတ စ္ခုေ ပ့ါ။ မိဘကေပးစား လို ့ျဖစ္ေစ၊ ေအာင္သြယ္ေတာ္ေကာင္းလို ့ျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္ခ်စ္ေၾကာင့္ျဖစ္ေ စ၊ သူခ်စ္ေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ ႏွစ္ကုိယ္တူခ်စ္ရည္ မွ် လို ့ ျ ဖစ္ေ စ… အေၾကာင္းေၾ ကာင့္ ႏွဖူး စာရြာလယ္ျပီးအၾကင္လင္မယားျ ဖစ္ၾ ကျပီဆိုမွျဖင့္၊ ေပ်ာ္ရႊင္စရာမိသားစုဘ၀ကို ရိုးေျမ က်တည္ ေဆာက္ဖို ့ကေတာ့ မဂၤလာေမာင္/မယ္တိုင္းရဲ ့တာ၀န္ပါ။

အျမဲတမ္းေျပာင္းလဲေနတတ္တဲ့ ပတ္၀န္းက်င္အသစ္နဲ ့ လိုက္ေလ်ာ ညီေထြေ အာင္၊ တဦးေပၚတဦး အျပန္အလွန္နားလည္ခြင့္ လႊတ္ၾ ကရင္း နဲ ့ေပါ့။

ရခဲလွတဲ့လူ ့ဘ၀မွာ ၾကံဳေတာင့္ၾကံဳခဲ ကကၠိယ၊ ပုရိ ႆ အျဖစ္ဆံုေတြ ့ ခြင့္ရတဲ့ “ခ်စ္သူတိုင္း ျငားၾကပါေစ၊ ျငားသူတိုင္း ခ်စ္ၾကပါေစ” လို ့ ဆႏၵျပဳရင္း။

<<စာနာေထာက္ထားစြာျဖင့္ ေဆာင္းပါးရွင္အမည္ကို ေျပာင္းလဲျခင္း/ခ်န္လွပ္ထားျခင္း မ်ိဳး မျပဳလုပ္ၾကပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံပါသည္ >>

(ေဆာင္းပါးရွင္…တင္ထက္ထက္ေဇာ္...ေရးသားမွ်ေ၀သည္)